如果有人问你：为什么封斋？请这样回答
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相信好多人都曾遇到过这个问题：回民为什么封斋？
我们也曾努力做过一些解答，但总感觉不太完美。但刚刚看了一篇文章，讲解的比较清楚全面，特分享给朋友们。
2016-05-29 中穆平凉社区
伊斯兰的斋戒，是真主为穆斯林规定的一种生活制度。斋戒的本意就是戒止食色嗜欲，旨在使所有恪守斋戒者克制忍耐、省察己躬、悔过自新、一心向善、净化心灵。它起着谐调人际关系、规范道德言行、改善社会风尚的良好作用。
一、精神方面：
真主说：“有信仰的人啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”(古兰2∶183)
根据《古兰经》明文所示，斋戒是穆斯林的基本义务之一，是信仰真主、顺从真主的具体表现。通过封斋使人们更加敬畏真主，服从真主。真主命令我们封斋，以便借此来考验我们对待真主命令的态度，是服从还是违抗。因为一个真正守斋的人，他绝不偷吃偷喝，即使在酷热的炎夏，喉干舌燥，他也不进一滴水，饥饿得人要枯萎，他绝无意吃一点东西！他是为了无所不见的真主而封斋，他知道，他的一行一动都瞒不过真主，虽然他可瞒骗住世人！他的心充满了对真主的敬畏，他在饱受煎熬，正是由于对真主的敬畏，他就不敢妄动坏了斋戒！
真主每一年用一整月的时间考验穆斯林的信仰，斋戒是一种考验，也是一种训练，凡能通过此一考验的人，他的信仰就会更加坚定，假如你要委托某人为你保管一些东西，无形中你是考验他的诚实。假如他没有私下动用被托管的东西，他不但通过考验，将来更可赋以重任。同样地，真主连续不断一整月对你严加考验，一天十二至十四小时，假如你通过这项考验，那就增加了你抗拒罪恶的能力，因为你是敬畏真主的。
二、社会方面：
人类社会，贫富不均，是一种正常现象，和身体高矮胖瘦、思想智愚不肖等一样。富有的人，往往奢侈淫逸，逍遥自在，很难想到穷人的困难情况。因此，伊斯兰规定斋戒的制度，使富有的人，亲自感到无饮无食的人的困难，于是生发恻隐之心，怜悯之心，自愿帮助穷人，救济贫困。整个社会如果都有这样的怜悯之心，恻隐之心，那便是一个高尚的社会，平等的社会，人人互相爱护，互相帮助，和睦共处，没有怀恨嫉妒之心，没有谋财害命、欺骗、盗窃之事，这样的社会，自然会有良好的文化水准，高度的文明进步。
三、经济方面：
斋月里，人人节食节用，在经济方面，自然有很多好处。这对个人经济和集体经济，都有连带关系。如果有人违反这一点，在斋月里浪费，那是不符合伊斯兰斋戒的原理原则的。
四、心理方面：
斋戒必须有忍耐心、有决心、有恒心、有毅力，因为你在饥饿的时候，见了饮食而不去饮食，要是你没有敬畏真主的虔心，没有持之以恒的忍耐心，那是做不到的。这种精神的锻炼，忍饥耐饿的修养，使你能在天灾人祸缺饮缺食的时候，处之泰然无事，不觉困难。穆圣说：“斋戒是忍耐的一部分”。真主说：“你们要忍耐，要坚忍，要敬畏真主，你们就可以成功”。孟子也说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”因此，有这样的心理建设的穆斯林，在必要的时候，能吃苦忍耐，能不惜牺牲，以维护正义。这样看来，含有忍耐和敬畏的斋戒，并不是一个简单的问题。
五、卫生方面：
古人说：“病从口入，祸从口出。”近代医学家，也认为饮食与疾病有莫大的关系，无论是不清洁不卫生，或者份量过多，或者含有毒质，或者与身体内部的构造以及饮食的混合而产生一种毒素……都会造成各种不同的疾病。饮食过分，会增加脂肪，影响消化，形成肥胖病、肠胃病、糖尿病等病症。穆斯林每年斋戒一个月，可以消除人体血液中多余的脂肪物质，减低尿酸，抑制肠道中微生物的有害地活动。在日常生活中，医生也常用斋戒的方法治疗和预防多种疾病。今天，随着科学的进步和发展，伊斯兰斋戒制度的科学性更加日益明显。
六、道德方面：
斋戒对于道德的培养，有莫大的关系，它是克己复礼的一种方法，因而，斋戒不仅是戒绝饮食男女，而更重要的是戒绝一切不法言行。因此，斋戒的人，决不信口骂人，或搬弄是非。有人对你口出不逊的时候，你也不要回骂。斋戒之人，要有涵养，心胸宽大，品德高尚，性情温和。非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿行。
总之，封斋不仅是一项宗教功修，也是意志锻炼、人格修养、思想教育的好方法。这种斋戒更能增加人对真主的顺从和敬畏 ，使人按照真主的意志来塑造做人的形象，既尽天道又尽人道。做为穆斯林何乐而不为呢？
来源：相约穆斯林
穆斯林斋月注意事项
伊斯兰斋戒是固定的制度，在伊斯兰历法每年的九月，莱麦丹月，全体穆斯林成年男女，都当守斋戒一个月，所以叫做“斋月”，只有患病者、旅行者和产妇等可以豁免。 穆斯林的斋戒，是在一个月中，每天日出前到日落后，一整天，禁止任何饮食和男女性关系，日常工作应当照常，而且夜间须增加礼拜和祈祷。
穆斯林的斋戒不只是白日禁止饮食和男女关系，而且是精神和意志的训练，道德的提升，例如斋戒中禁止撒谎、禁止欺诈、禁止做伪证、禁止发怒，对待一切人都应当心平气和，态度谦让。 配合斋戒的行动，多行善功，对穷苦人或有困难的人给予施舍和帮助。 斋戒既戒饮食入口，更须端正意念，控制自己的眼耳鼻口、双手和脚步，不许可有任何邪恶的言论或举动。 斋戒中的表现，应包括顺从真主，宽恕别人，与人为善，自我检讨，悔过自新，才能使斋戒完美。
斋月是穆斯林的精神休整时期，在整月中，生活方式和作息时间有所改变，定时克制饮食造成身体饥渴，精神产生震荡，常做沉思和祈祷，感赞真主给予的一切恩惠，体恤在困苦中的其他人。 在这个休整期内，放下一切私欲和懮虑，静心思考个人过去的品行，祈求真主饶恕，服从真主的命令守斋戒，更须服从真主的命令遵循正道。
斋戒期间，要有耐性、坚忍、感情克制、经受磨炼。 这个月内，不是晚上吃喝，白天睡觉，而是照常工作和学习，比平常更加多地关心其他人，如同踏上远征旅途，多承受一份困难。 先知穆圣说：“这个月中，要去赈济贫苦人，探望病人，向感情受伤害的人表示同情和安抚。 这个月中，有诚信的穆斯林，增加了他们的(精神)食粮、给养和福利；他们也将获得真主的慈恩。” 斋戒期间去关心别人，是对自己的教育和感受，提高信仰的觉悟和对社会的责任感。
斋月是生活突变的训练，生活规律和作息时间可以打破常规，做适应需要的调整。 经过顽强意志和忍辱负重的训练，在以后的经历中遭遇任何意外和特殊情形都能很快适应。 在遭遇到自然环境变化或者社会变革的需要时，经受每年斋戒训练的穆斯林最能接受新的制度和规则，成为遵纪守法的榜样。
斋戒是爱心的培育，爱心来自真心诚意，首先敬畏真主，服从主命天道，然后博爱世人大众，弘扬光大人道主义精神。 斋戒从服从真主的命令为起点，仁爱之心，广及大众，认识到所有的人都是真主造化的同类骨肉同胞，必须互相平等，相敬相爱。
每天有一段饥渴的难忍，空虚的身体被填入了精神的内容，斋戒使人的善性提升。 斋戒中在饥饿时拒绝令人垂涎的饮食，培育一种性格可以拒绝任何邪恶的物质和财富诱惑，从抗拒物质欲望的力量转化成精神力量，成为品行端正和清廉的人。
斋戒中停止许多平常自己喜欢的娱乐和欢快活动，训练思想高度更集中，对事物有原则性的选择，而不是随波逐流没有自制能力。 譬如年青人喜欢的电视节目、电子游戏或音乐，在经历过斋戒之后，斋戒培训了自制能力，可以更加集中思想和精力于学习和务实，克服许多不良的癖好和坏习惯，如烟酒或麻将，改善与家人和朋友的关系。
现代医学证实，每年一次集中在一个月中的斋戒，在限定的时间进食和大量饮水，对健康有无穷的利益。 在整个白天，大约有十二至十四个小时的肠胃间歇，恰好是食物从口腔运行到大肠的过程，让你的肠胃有一个彻底空转蠕动、清理和排毒的时期，一连三十天的一个长周期，强化功能，可以防治许多疾病。 睡眠时间的改变，半夜起床饮食，然后再睡，进入更为甜美的梦乡，提高睡眠质量，强化大脑皮层功能，增强记忆力和思维敏感性。
斋戒使人意识到生命的依赖物饮食。 每天有吃有喝，随时吃喝，心意麻木不知物贵，从来没有感觉到食物和饮水的珍贵，所以养成了任意浪费的习惯。 斋月中，体会到盘中美食无与伦比，清水都是那么甘甜，饮水思源，感赞真主造化和赠予人类的礼物。 难忍的饥渴之苦